Casados e Felizes

Hernandes Dias Lopes

 

Pg 12 – Uma conta bancária

O casamento pode ser comparado a uma conta bancária: precisamos depositar mais do que sacamos. Se tentarmos tirar da nossa conta mais do que depositamos, iremos à falência, perderemos o crédito, e nosso nome irá para o rol dos devedores. Assim também é o casamento: precisamos investir mais do que cobramos; elogiar mais do que criticamos; amar mais do que exigimos ser amado.

É tolice pensar que duas pessoas são automaticamente felizes. A felicidade não é automática, mas um alvo a ser perseguido com muito trabalho, esforço e dedicação. Concordamos com Thomas Alva Edson quando diz que nosso sucesso é construído de 10% de inspiração e 90% de transpiração. Aquela ideia de que duas pessoas se casaram e foram felizes para sempre é uma utopia e um romantismo inocente; isso não passa de mito. Todo casamento é um campo a ser cultivado. Todo casamento precisa de investimento e renúncia. Não há casamento perfeito nem casamento ideal. Não existe essa ideia de duas pessoas completamente compatíveis. Um casamento feliz é construído com inteligência, dedicação e esforço.

 

Pg 18 – Rubem Alves, professor aposentado da Unicamp, usa uma figura simples, mas criativa e eficaz, para ilustrar o que é o casamento: um jogo de tênis ou frescobol. Há vários aspectos semelhantes entre um jogo de tênis e um jogo de frescobol. Ambas as modalidades têm dois jogadores, duas raquetes e uma bola. Contudo, o jogo de tênis é agressivo. Os dois jogadores entram numa quadra para competir, e um precisa derrotar o outro. Os jogadores aproveitam o erro do rival para prevalecer sobre ele. Num jogo de tênis, não se perdoa a falha do adversário, ao contrário, ela é explorada para conseguir a vitória. No frescobol, as coisas são diferentes. Os jogadores não são rivais, mas parceiros. Eles não competem; cooperam. Num jogo de frescobol, não há perdedores. Eles não jogam para triunfar um sobre o outro, mas para ter um gostoso momento de deleite. Quando um dos jogadores comete uma falha, o outro faz um imenso esforço para devolver a bola redonda, por que o jogo não pode parar. O casamento dever ser um jogo de frescobol, e não um jogo de tênis.

 

Pg 22 – Muitos pais não têm tempo para os filhos. Um filho chega em casa e pede ajuda para fazer um dever da escola, e os pais respondem: “Não temos tempo, estamos muito ocupados”. Em seguida, o telefone toca, e eles correm para o telefone e gastam 30 minutos conversando banalidades. Os filhos descobrem que têm menos crédito com os pais do que os amigos. Eles percebem que os pais perdem a oportunidade de declarar amor aos filhos. Deixam de pegar seus filhos adolescentes no colo. Deixam de investir tempo na vida dos filhos.

 

Pg 24 – As estatísticas provam que 70% das pessoas que se divorciam e casam de novo, dez anos depois descobrem que o segundo casamento foi pior do que o primeiro.

 

Pg 25 – Outro erro grosseiro que se comete num tempo de crise conjugal é tentar monitorar o cônjuge, buscando vigiar e controlar seus passos. Ninguém consegue ser feliz vivendo sob custódia ou vigilância. Ninguém pode ser feliz no cabresto. A solução para um casamento em crise não é construir uma cerca mais alta, mas melhorar o pasto do lado de cá da cerca. Em vez de vigiar o cônjuge que está olhando por cima do muro, o segredo é cultivar a grama do seu pasto, a fim de que ele encontre deleite na relação.

 

Pg 26 – Uma das características mais acentuadas do fogo é sua capacidade de alastrar-se. Um comentário malicioso corre rápido como um rastilho de pólvora. A fofoca espalha-se célere como fogo em palha seca. O ser humano tem a tendência de crer no pior acerca do seu semelhante. Por isso, um fato negativo, de primeira mão, atinge 55 pessoas, enquanto um fato positivo só alcança 18 pessoas. As notícias trágicas encontram mais espaço do que as boas.

 

Pg 28 – A recompensa da pessoa ciumenta é que normalmente ela aguça no cônjuge aquilo que ele nunca tinha pensado. Uma pessoa ciumenta acaba despertando no cônjuge aquilo que ela mais teme. O ciúme acaba transformando fantasia em realidade!

 

Pg 30 – O sexo é como um rio: quando este corre dentro do seu leito, leva vida por onde passa, mas, quando sai do leito, gera transtorno, caos e morte.

 

Pg 31 – O vício não é apenas um terrível mal, mas também é progressivo. A pornografia é como uma dependência química: a dose de ontem não serve para hoje. É preciso aumentar a dose a cada dia até levar a pessoa à sucumbência moral.

 

Pg 38 – Na verdade, o que está acabando com a maioria dos casamentos hoje não são os grandes problemas, mas os pequenos. Quando eles não são tratados no tempo certo, da maneira certa, esses pequenos problemas se tornam uma bola de neve.

 

Pg 47 – A mesma Bíblia que ordena à mulher ser submissa ao marido, ordena esse marido a amar sua mulher como Cristo amou a Igreja. Não existem dois pesos e duas medidas. Aliás, a exigência feita ao homem é mais ampla, mais intensa e mais profunda. Se a mulher é convidada a imitar a Igreja, o marido é convidado a imitar Cristo. O padrão que o homem deve seguir é mais alto.

 

Não é difícil para uma mulher ser submissa a um marido que a ama como Cristo amou a igreja.

 

Pg 53 – Nenhum casal é automaticamente feliz. A felicidade conjugal é resultado de um trabalho dedicado e perseverante.

 

Pg 55 – A caminhada conjugal não é uma estrada reta rumo à felicidade, mas um caminho cheio de curvas e precipícios. O casamento não é uma fortaleza inexpugnável que está livre dos ataques que vêm de dentro nenhum um tesouro guardado numa redoma de vidro, blindado contra toda sorte de investidas e pressões internas. A caminhada conjugal é uma aventura diária em que não pode faltar o investimento e a renúncia. Sem o cimento do amor, sem a doçura da comunicação e sem a constância da comunhão com Deus, o casamento não consegue suportar os inimigos que vêm de fora nem as pressões que surgem de dentro.

 

Pg 70 – Quis o Criador que o homem fosse despertado pelo que vê, a mulher fosse despertada pelo que ouve. O homem gosta de olhar, e a mulher gosta de ser olhada. Assim, o homem deve ser mais cuidadoso com suas palavras, e a mulher mais cuidadosa com sua aparência.

 

Pg 74 – O Brasil é o maior produtor e exportador de telenovelas do mundo. Essas novelas são o elemento que mais influencia a família brasileira. Nenhum outro fator social contribui tanto para a decadência da família. Na família da televisão, os cônjuges não se respeitam. Na família da televisão, os cônjuges traem um ao outro. Na família da televisão, o enredo é montado de tal maneira que a plateia fica torcendo para que a traição conjugal aconteça. Na família da televisão, os filhos não respeitam os pais. Na família da televisão, impera a mentira, a infidelidade e o engano. A grande mentira é que os mentores dessa farsa dizem que as novelas estão apenas retratando uma realidade, mas na verdade eles, os novelistas, estão induzindo a uma realidade, a uma realidade trágica, o desbarrancamento da virtude, a falência da moral, a decadência dos valores, a desintegração da família.

 

Pg 75 – O adultério de Davi com Bate-Seba revela-nos o alto preço que Davi precisou pagar. Ele perdeu sua comunhão com Deus. Seus ossos secaram, e seu vigor tornou-se sequidão de estio. A alegria da salvação foi embora da sua vida e ele sentia sobre si a pesada mão de Deus dia e noite. As noites se tornaram longas, enquanto de sua alma brotavam apenas gemidos inexprimíveis. Se não bastasse a dor interior, viu como os gentios passaram a blasfemar do nome de Deus por causa da sua loucura. Davi tornou-se uma pedra de tropeço. Por causa do seu escândalo, muita gente sofreu ao seu redor. Davi viu,  ainda, o juízo de Deus visitar sua casa, tirando a vida do filho do seu adultério. Se isso não bastasse, ele viu sua casa desabar, sua família se desintegrar, a ponto de Amnom, seu filho mais velho, violentar a própria irmã, Tamar. Mais tarde, Davi viu se filho Absalão matar Amnom para vingar o abuso que sofrera sua irmã Tamar. Davi ainda viu seu próprio filho Absalão conspirar para mata-lo e arrebatar-lhe o trono.  Davi teve o desgosto de travar uma batalha contra o seu próprio filho e ver, nessa empreitada, o seu filho ser traspassado pela espada do seu general. O prazer do pecado não compensa o sofrimento que ele produz. O pecado é doce ao paladar, mas amargo no estômago. O pecado é uma fraude. Ele promete alegria, mas traz desgosto; ele anuncia a vida, mas paga com morte.

 

Pg 77 – A língua grega é um idioma rico. Há quatro diferentes palavras para descrever o amor. Essas quatro modalidades do amor retratam a maneira altruísta com que os cônjuges devem se amar.

O primeiro é o amor eros. Esse é o amor erótico e físico. Não há casamento sem atração pelo sexo oposto. A atração sexual é uma necessidade vital para a consumação de um casamento feliz. O homem deixa pai e mãe para unir-se à sua mulher e tornar-se uma só carne com ela.

O segundo é o amor philia. Esse é o amor amizade. É amar o outro como a um irmão de carne e sangue. Nós amamos os membros da nossa família não apenas por suas virtudes, mas apesar de suas fraquezas, por que eles são sangue do nosso sangue e carne da nossa carne. Esse é um amor sincero, intenso, profundo e incondicional. Os cônjuges devem se amar como amigos, como irmãos.

O terceiro é o amor storge. Esse é o amor familiar. É o amor do pai pelo filho, do filho pelo pai, dos irmãos uns pelos outros. Devemos amar a todos, mas temos um amor especial pela nossa própria família. Choramos pelos membros da nossa família como não conseguimos fazer pelos outros. Um casamento feliz nutre também esse tipo de amor.

O quarto é o amor ágape. Esse é o amor de Deus por nós. Também esse é o amor com que o marido é ordenado a amar sua esposa. É um amor perseverante, sacrificial e santificador. O marido deve amar a esposa como Cristo amou a Igreja. O marido deve amar a esposa como a si mesmo.

 

Pg 78 – A mesma Bíblia que proíbe o sexo antes e fora do casamento ordena-o no casamento (I Co 7:5). Se a prática do sexo antes e fora do casamento é pecado, a ausência do sexo no casamento também é pecado.

 

Pg 86 – Normalmente, arrependemo-nos do que falamos, mas quase sempre não nos arrependemos do que não falamos. Quem muito fala, muito erra. Até o tolo quando se cala é tido por sábio.

 

Pg 91 – Antes do casamento, o sexo é fornicação; fora do casamento, o sexo é adultério; dentro do casamento, sexo é uma ordenança divina.

 

Pg 94 – O sexo não é a causa da queda nem é resultado dela. O sexo preexistiu à queda. Ele foi ordenado por Deus antes da queda (Gn 1:28) e depois da queda (I Co 7:5).

 

Pg 96 – Há maridos que se tornam tão dependentes da pornografia que não sentem mais prazer em uma relação natural com a esposa. Há aqueles que não conseguem mais ter prazer na relação, a não ser que estejam diante de uma película com cenas empapuçadas e carregadas dessas cenas aviltantes. Muitas mulheres são humilhadas por seu marido, constrangidas a ver o que não querem ver e a se submeter a um festival de sodomização. Há muitos casais que já transformaram o leito conjugal na cama do adultério, o lugar da bênção de Deus no reduto da degradação mais vergonhosa. Quando um homem fica viciado em pornografia, as cenas que ele vê nos filmes, sites e revista ficam impregnadas em sua mente. Quando esse homem mantém uma relação sexual com a sua esposa, ele está apenas usando o corpo da esposa, por que a pessoa da sua fantasia é aquela que ele viu ou está vendo. Assim, ele mantém relação com a esposa e, ao mesmo tempo, comete adultério contra ela.

 

Pg 97 – Aqueles que ensinam que o sexo é apenas para a procriação cometem um grande engano. Por meio da relação sexual, temos o privilégio de gerar filhos segundo a nossa imagem e semelhança. Mas o proposto do sexo vai muito além da procriação. O sexo nos foi dado como uma fonte de abundante prazer. A lei mosaica garantia um ano de lua de mel ao casal para que ele desfrutasse plenamente as delícias da relação. “Homem recém-casado não sairá à guerra, nem se lhe imporá qualquer encargo; por uma no ficará livre em casa e promoverá felicidade à mulher que tomou”. (Dt 24:5)

 

Pg 98 – O homem e a mulher são os únicos seres que fazem sexo olhando um para o outro.

 

Pg 107 – Uma mulher virtuosa valoriza mais o relacionamento do que coisas. Ela adora a Deus, ama as pessoas e usa as coisas.

 

Pg 108 – Hoje, muitas mulheres erguem o monumento do seu sucesso profissional sobre os escombros da sua família.

 

Pg 111 – Estatisticamente, 70% dos problemas que nos afligem hoje nunca chegam a acontecer.

 

Pg 114 – Uma mãe sábia jamais desencoraja os filhos. Ela sabe que sua língua é medicina.

 

Pg 128 – Onde não há perdão, não há casamento. Onde a porta se fecha para o perdão, abre-se uma avenida para a amargura, e o destino final dessa viagem é o divórcio.

Pg 135 – A palavra hebraica para se unirá é a mesma usada para colar duas folhas finas de papel. É impossível separá-las sem rasga-las ou agredi-las. O divórcio é sempre traumático. É como rasgar a carne de uma pessoa. Produz dor, sofrimento e deixa marcas indeléveis.

 

Pg 137 – O novo casamento só é permitido para o cônjuge fiel, vítima da infidelidade ou abandono.

 

Pg 141 – Para muitos filhos, o divórcio dos pais é mais drástico do que a própria morte de um deles. Em muitos casos, o divórcio é um luto permanente de pais vivos.

 

Apenas uma de cada dez crianças sente-se aliviada com o divórcio dos pais. No divórcio, as crianças perdem algo que é fundamental para o seu desenvolvimento, a estrutura familiar. Quando o círculo familiar se rompe, os filhos se sentem vulneráveis, dando-lhes uma sensação de medo, tristeza, perda abandono e revolta. Crianças de todas as idades sentem-se intensamente rejeitadas quando os pais se divorciam. Espera-se que os pais façam sacrifício pelos filhos, e não que estes se sacrifiquem pelos pais. As crianças sentem uma intensa solidão. O divórcio dos pais é uma experiência pungente, dolorosa e até mesmo indelével na vida de muitos filhos.

 

O divórcio é o preço que os filhos pagam pelo fracasso dos pais.